18 марта 2018 г.
Воспитанники воскресной школы испекли к праздникам «крестики», «лесенки» и «жаворонков»
День памяти преподобного Иоанна Лествичника в воскресной школе Макариевского прихода, названной так же, как и книга святого о духовной жизни — «Лествица», — отметили необычно. На уроке декоративно-прикладного творчества вместо клея и цветной бумаги преподаватель Елена Владимировна Козунова поставила на стол баночки с мукой, содой, сахаром, графин с водой.
В этот день она рассказала детям о красивой православной традиции наших прабабушек — радовать близких и особенно малышей в праздничные дни Великого поста постной выпечкой: в неделю Крестопоклонную — печеньем в виде крестиков, в день памяти преподобного Иоанна Лествичника — сладкими «лесенками» с изюмом, в день сорока мучеников Севастийских — пышными булочками, «жаворонками».
Все дети и даже несколько взрослых принимали участие: лепили из теста «крестики», «птичек», «лесенки», украшали их изюмом, «морскими камешками», сахарной пудрой.
Особенно радостным было то, что мальчики тоже принимали участие и очень старались.
С нетерпением ждали, когда кулинарные шедевры испекутся.
Потом все вместе за чашечкой чая попробовали всё, что приготовили. Выпечки хватило на всех. По окончании каждый юный кулинар унёс с собой кулёчек со сладким угощением для папы, мамы и всех родных.
-
-
Сорок мучеников Севастийских погибли за веру в 320 году. Несмотря на то, что святой император Константин Великий в 313 году даровал христианам свободу вероисповедания, во многих провинциях власть по-прежнему принадлежала язычникам.
Так было в провинции Армения, которая находилась на территории современной Турции. Там, в городе Севастии, гарнизоном командовал язычник Агриколай. Зимой 320 года он дал приказ своим воинам совершить жертву идолам. Сорок воинов отказались, исповедуя себя христианами. Сначала военачальник уговаривал их отказаться от Христа, обещал за это повысить их служебный статус, обеспечить богатую жизнь. Потом стал угрожать тюрьмой и смертью. Воины пренебрегли обещаниями и угрозами Агриколая. Ночью в усердной молитве узники услышали голос: «Претерпевший до конца спасётся».
В христиан бросали камни, но они летели мимо цели, а попадали в самих обидчиков. В сильный мороз связанных воинов вывели к озеру возле города Севастия, заставили раздеться и войти в ледяную воду. Чтобы сильнее поиздеваться, здесь же на берегу затопили баню. Всю ночь мученики провели в воде, ободряя друг друга, молясь Богу. Они пели псалмы, несмотря на сильную боль, которую причиняло обморожение. Один из воинов не выдержал, побежал к бане, но от резкого перепада температуры умер.
Охранники заснули, кроме одного, по имени Аглаий. Он был поражён мужеством воинов. Господь проявил милость к стражнику: он увидел яркий свет, который разливался над озером, как летом, и растапливал лёд. Головы мучеников украшали тридцать девять венцов. Тогда Аглаий сбросил с себя одежду, побежал к мученикам и крикнул: «И я христианин!» Он молился: «Господи Боже, верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини меня к ним, да пострадаю и я с ними».
Утром военачальники вернулись из своих тёплых домов и увидели, что мученики живы, да ещё и стражник присоединился к ним. Воинам перебили голени. Умирая от мучений, они молились и славили Бога. После того, как тела святых сожгли, христиане собрали останки и с честью их похоронили.
В этом году празднование памяти сорока мучеников Севастийских переносится с 22 марта на 20 марта из-за совпадения с четвергом Великого канона на 5 седмице Великого поста.
На Руси в этот день бабушки и мамы лепили из теста и пекли «жаворонков» — булочки в виде птиц. Почему именно жаворонков? Есть несколько версий. По одной, они символизируют души мучеников, летящие к Богу. По другой версии — песнь этих птиц сравнивают с молитвой Севастийских воинов Богу.
Ещё есть такая версия. Крестьяне, работая в поле и наблюдая за жаворонками, обращали внимание, как птички эти то взмывают ввысь, то камнем «падают» к земле. Они объясняли это особенным дерзновением и смирением этих пичуг перед Богом. Жаворонок устремляется быстро к небу, но, пораженный величием Господа, в глубоком благоговении склоняется вниз.
