22 апреля 2018 г.
Митрополит Митрофан совершил литургию в Богоявленском кафедральном соборе
В Неделю 3 по Пасхе, святых жён-мироносиц, митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную литургию в Богоявленском кафедральном соборе Горловки. Ему сослужили клирики храма.
За богослужением пели хоры собора под руководством Ольги Ильчук и Кирилла Згинника, старший хор класса духовного пения под руководством Анастасии Згинник и младший хор воскресной школы «Росток» Богоявленского собора под руководством Анны Стёпиной.
На запричастном стихе с проповедью к прихожанам обратился протоиерей Андрей Байков. Он отметил, что подвиг святых жён-мироносиц продолжается и сегодня:
«В Церкви очень много женщин. Их молитвами, их усердием и любовью держатся не только наши семьи, дома, но и всё общество».
По окончании литургии митрополит Митрофан обратился к собравшимся с архипастырским словом, в поздравил женщин с днём святых жён-мироносиц и призвал их нести в свои семьи и в мир самое главное — доброту и любовь:
«В это воскресенье сугубо поздравляют женщин-христианок, которые в своей жизни следование за Христом ставят не на последнее место. Подвиг жён-мироносиц нам понятен: они остались верными Христу тогда, когда те, кто должен был Ему быть верен, этого не смогли сделать, испугались. Они не испугались, они остались рядом. Мы понимаем, что причиной этого была их любовь, которая была сильнее любых доводов, любых рассуждений. Она привела их к тому, что воскресший Христос первым явился им, а они уже весть о Воскресении Христа принесли к апостолам. Поначалу и апостолы этому не поверили, потому что страх делал их неверующими, делал их слабыми. Но потом они уверились в истине Воскресения Христова.
Служение жён-мироносиц, подражание им и в сегодняшний день имеет значение, потому что то, что может сделать женщина своим добрым словом, участием, добротой и любовью, может привести очень многих людей к Богу помимо всяких других аргументов. Если женщина своей добротой и любовью свидетельствует о вере во Христа и этому учит свою семью, своих детей, тех, кто находится рядом с ней, она, подражая жёнам-мироносицам, совершает апостольское служение. Она этим проповедует Христа, приводит людей к Богу.
Каждый из нас сегодня может сказать добрые слова благодарности и своей маме, и своей бабушке за то, что они говорили о Боге, а мы смогли эти слова когда-то услышать. Может быть, не сразу понять, но, где-то оставшись в сердце, они потом принесли свой плод.
Я в сегодняшний день поздравляю всех женщин. Хочу поблагодарить вас за то служение, которое вы несёте, проповедуя Христа, и напомнить о том, что самая лучшая проповедь — это ваша доброта и ваша любовь, потому что они могут сделать гораздо больше любых слов. Если они есть, тогда даже самое простое, не совсем искусное слово, соединяясь с этими добротой и любовью, навсегда останется в сердце. Оно всегда будет согревать память и наполнять жизнь. А самые умные, справедливые и правильные слова, если они будут вне этого контекста доброты и любви, которой больше, чем у вас, ни у кого быть не может, теряют свой смысл и значение. Дай Бог, чтобы вы это служение совершали и для своих детей, и для своих семей, и для тех, кто находится рядом с вами. С праздником вас, многая и благая вам лета! Храни вас всех Господь!»
В третью Неделю по Пасхе вспоминаются те, кто служили Христу во время Его земной жизни и после смерти и первыми увидели Его Воскресение. Евангелие сохранило нам семь имён святых жён, которые рано утром в первый день после субботы поспешили на Гроб, чтобы помазать тело Христа миром и ароматами и совершить необходимые погребальные обряды. Они не задумывались о том, что учеников Спасителя сейчас ищут по всей Иудее, чтобы схватить, что у гроба стоит римская стража, и даже о том, кто им отвалит тяжёлый камень от входа в погребальную пещеру. Всё, что было в тот момент в их сердце, — лишь любовь и стремление послужить Христу, насколько это возможно. За эту любовь и самоотверженность и прославляет их Церковь во второй воскресный день после Пасхи.
Святые жёны-мироносицы, которые упоминаются в Евангелии:
Мария Магдалина — бывшая одержимая, из которой Христос изгнал семь бесов. Её имя означает, что она была родом из еврейского города Магдала в районе Тивериадского озера (Галилейского моря). После того, как Господь вознёсся на Небо, жёны-мироносицы вместе с апостолами отправились проповедовать о Воскресении Христа по всему миру. По преданию, святая Мария Магдалина принесла весть о Воскресении самому римскому императору Тиверию.
Согласно римскому обычаю, приходя к императору, граждане должны были принести ему какой-нибудь дар. Те, кто совсем ничего не имел, могли принести в дар яйцо. Мария подала императору куриное яйцо и рассказала ему о том, что Иисус воскрес. На это император рассмеялся и сказал, что скорее это яйцо станет не белым, а красным, чем кто-нибудь воскреснет из мёртвых. В тот же миг яйцо в руках Марии Магдалины сделалось красным. Именно отсюда происходит традиция красить и дарить яйца на Пасху.
Святая Мария Магдалина объездила всю Римскую империю, проповедуя Евангелие. Она потрудилась в этом наравне с апостолами, поэтому её называют равноапостольной.
Мария, а также Марфа — сёстры Лазаря, которого Господь воскресил из мёртвых. Как мы помним из Евангелия, иудеи хотели убить Лазаря уже на второй день после его воскрешения. После Воскресения Христова иудеи продолжили гонения на иерусалимскую христианскую общину. Лазарь вместе со своими сёстрами бежал из Палестины и проповедовал Евангелие в разных странах, а затем был назначен епископом Кипра. Его сёстры помогали ему в его служении.
Иоанна была женой Хузы, домоправителя царя Ирода. История знает немало примеров обращения ко Христу жён и дочерей тех, кто был преследователями Спасителя. Вспомнить хотя бы жену Понтия Пилата, которая просила его: «Не делай ничего Праведнику Тому» (Мф. 27:19). После усекновения главы Иоанна Предтечи в доме царя Ирода святая Иоанна тайно положила её в сосуд и похоронила на горе Елеон, а после смерти Спасителя, не боясь преследований, пришла помазать Его тело миром. За это она удостоилась быть одной из первых свидетельниц Его Воскресения.
Сусанна — её имя означает «лилия» — богатая женщина, которая служила Христу своим имением. Евангелие (Лк. 8:3) упоминает только этот факт, но по нему можно судить об огромной любви этой женщины: мы помним беседу Христа с юношей, который в ответ на предложение раздать всё своё имущество и последовать за Ним отошёл в печали, потому что владел большим имением (Мф. 10). После этого Спаситель сказал, что путь в Царство Божие для имеющих богатство на земле очень труден и почти непосилен человеку («Человеку это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу» (Мк. 10:27). Этот трудный путь избрала для себя хрупкая женщина, которая не просто отдала Христу и апостолам своё имение, а следовала за ними пешком по городам и сёлам, преодолевая многие километры.
Саломия («мирная») — мать апостолов Иакова и Иоанна, была дочерью праведного Иосифа, Обручника Пресвятой Девы Марии, от его первого брака. Это она подходила ко Христу во время Его шествия на казнь просить, чтобы один из её сыновей сел у Него по правую руку, а другой по левую, обойдя в чести всех других апостолов. Как видим, после укора Господа «Не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь» (Мф. 20:22) она поняла, что ошибалась, увидев во Христе лишь земного царя, а не Спасителя мира. В отличие от многих учеников, которые разбежались после Распятия, она осталась верной Ему даже после Его смерти — и увидела Его Воскресение. Во время гонений на Церковь Христову Ирод обезглавил её старшего сына — апостола Иакова, а сама Саломия после этого мирно скончалась.
Мария Клеопова, по преданию Церкви, также была дочерью праведного Иосифа, Обручника Пресвятой Девы Марии, от его первого брака. Пресвятая Богородица заменила ей сестру. После возвращения святого семейства из Назарета Иосиф выдал Марию замуж за своего родственника Клеопу. От их брака родился святой апостол из числа 70-ти Симеон, а сама Мария также потрудилась вместе с апостолами в проповеди вести о Воскресении.
Возможно, среди мироносиц также была та женщина, которая помазала ноги Спасителя миром за несколько дней перед Его казнью — в Евангелии её имя не называется.
Вместе с жёнами-мироносицами в этот день также отмечается память праведных Иосифа Аримафейского и Никодима, которые сняли Тело Спасителя с Креста и положили Его во гробе.
Праведный Иосиф Аримафейский был членом синедриона (высшего судебного органа в Иудее) и тайным учеником Христа. Во время вынесения приговора Христу синедрионом он не участвовал в этом. А после смерти Спасителя, рискуя своей карьерой и жизнью, открыто пришёл к Пилату просить тело Христа для погребения. Иосиф положил Господа в своём семейном погребальном склепе, бросив вызов всему обществу, которое осудило Христа как преступника на позорную и мучительную казнь. После этого, как и следовало ожидать, он был изгнан из Иудеи. Окончил свои дни он в Англии, где проповедовал о Воскресении Христовом.
Праведный Никодим также был тайным последователем Спасителя. Он приходил к Нему ночью, чтобы никто не видел — Никодим был фарисеем и, как Иосиф из Аримафеи, занимал важное положение в обществе. Вместе с будущим апостолом Павлом он был учеником еврейского законоучителя Гамалиила.
Воскресение Христово изменило и перевернуло жизнь Никодима и Иосифа — они уже не боялись никакого человеческого осуждения и потери авторитета в обществе и открыто исповедовали Христа. Никодима также выслали из страны. После его смерти Гамалиил привёз его тело в Иерусалим и похоронил в своём склепе. Он же предал земле мощи первомученика Стефана, побитого камнями возле Иерусалима. Сам Гамалиил также стал христианином и причислен Церковью к лику святых.
В этот день принято поздравлять всех тех, кто трудится на благо Святой Церкви, а особенно православных женщин, которые последовали за Христом по примеру святых жён-мироносиц.
