15 февраля 2020 г.
Епископ Спиридон совершил литургию в Троицком соборе Краматорска
В праздник Сретения Господня епископ Добропольский Спиридон, викарий Горловской епархии, совершил Божественную литургию в Троицком соборе Краматорска. Владыке сослужили настоятель храма протоиерей Иоанн Устименко и клирик протоиерей Сергий Капитоненко.
За литургией была вознесена сугубая молитва о мире на Украине и единстве Православной Церкви.
По запричастном стихе с архипастырским словом ко всем собравшимся обратился епископ Спиридон, который призвал радоваться встречам с Господом и ощущать благодать, которую Бог ниспосылает на каждого из нас:
«Я с вами во все дни до скончания века. Аминь (Мф. 28:20). Действительно, Господь пребывает в нашей жизни и мы очень часто встречаем Его тогда, когда с верой и надеждой становимся и молимся, чтобы Он спас нас грешных, помиловал, даровал нам спасение и помощь. Когда молитва наша чистая, то она соединяется с небом, с самим Господом и мы ощущаем необыкновенную радость. Это и есть встреча с нашим Богом.
Когда мы совершаем доброе дело, то чувствуем необыкновенную радость и благодать, которую подаёт нам Господь за те добрые дела, которые по заповедям Его мы совершаем для наших ближних в своей жизни. В такие моменты мы также встречаемся с нашим Господом Иисусом Христом.
Когда мы смотрим на природу, которую Бог создал, на красоту мира сего, то мы с пророком Давидом также возносим молитву и говорим: Дивна дела Твоя, Господи. Вся премудростию сотворил ecи (Пс. 103:2). И в такие моменты, восхищаясь той красотой, которую Господь создал для нас, живущих на этой земле, мы также встречаемся с нашим Господом».
После литургии был совершён молебен с чином освящения свечей, после которого владыка окропил молящихся святой водой.
В канун праздника епископ Добропольский Спиридон совершил всенощное бдение с литиёй в Викторовском храме города Мирноград (Димитров).
Фото Владислава Денисова
Сретение Господне относится к числу Господских праздников, но это также праздник в честь Пресвятой Богородицы. Неслучайно богослужение в этот день совершают в голубых облачениях, как в богородичные дни. О событиях, вспоминаемых на Сретение, повествует евангелист Лука (Лк. 2:22–40). Церковнославянское слово «сретение» буквально означает «встреча».
На сороковой день после Рождества по иудейскому обычаю Младенец Иисус был принесён Своею Матерью и праведным Иосифом Обручником в Иерусалимский Храм, чтобы быть посвящённым Богу. Навстречу им и Богомладенцу вышли святая пророчица Анна — вдовица, жившая при храме, — и праведный старец Симеон, которому Господь обещал, что он не умрёт, пока не увидит своими глазами обещанного Спасителя мира.
Взяв Младенца на руки, старец произнёс слова, которые стали молитвой христиан: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля». Это радостные слова о встрече человеком Спасителя. Пресвятой Богородице старец-пророк Симеон предсказал скорбь, так как пришедший в мир Господь претерпит страдания для спасения людей.
Хотя старец Симеон Богоприимец и пророчица Анна возвестили в Храме о том, что принесённый Ребёнок — Спаситель мира, Пресвятая Дева Мария, будучи послушна Богу, смиренно исполнила положенный по закону для всякого родившегося младенца обряд и возвратилась в Вифлеем, сохраняя в Своём сердце слова святых Божиих пророков.
Встреча, которая произошла тогда в Иерусалимском Храме, стала поводом вспоминать в этот день ту единственную Встречу, которая изменила жизнь миллионов людей — встречу человеческого сердца с Богом. Именно поэтому оно празднуется как один из великих праздников Православной Церкви. На второй день после Сретения отмечается память праведного Симеона Богоприимца и Анны пророчицы.
В древности был обычай встречать Господа в этот день шествием к храму с зажжёнными свечами. Именно поэтому в некоторых храмах сохраняется обычай на Сретение освящать свечи. Сретенские свечи приносят домой и зажигают их во время домашней молитвы. В молитве на освящение свечей иерей просит: «Освяти я светом благодати Твоея… да яко сiя светила огнем видимым возжженна нощныя тьмы прогоняют, тако сердца наша, невидимым огнем, си есть, светлостiю Святаго Духа просвещенна, слепоты всяческих избежат…»
