Кто такой Ламех? От чего спасаются в Сигоре? Почему обольстительные помыслы сравниваются с гаваонитами? О чём плачет Езекия и поёт Давид?
Кто такие Енос и Енох, Ианни и Иамври? Где находится земля Харран? Зачем нужно побеждать гаваонитян? Почему царь Манассия сжёг своих сыновей?
Чем согрешил Хам? Почему Исав — «возненавиденный»? Кто такие убивающие бабы? Что у нас общего с Офни и Финеесом? Какие советы давал Ахитофел?
Кто все эти люди, что с ними происходило и как это связано с нашей жизнью?
«Господи, помилуй» читают то три, то двенадцать, то сорок раз…
Великая суббота — мост, соединяющий евангельскую трагедию и радость.
Если Бог пошёл на добровольную смерть ради меня, то Его Воскресение — это и моё воскресение.
Иуда не хотел смерти Христа — он совершает это страшное предательство ради денег.
Говорим о песнопениях Страстной седмицы и о том, как они соотносятся с Евангелием.
Стихиры и канон этого дня раскрывают духовный смысл евангельских событий и значение ветхозаветных пророчеств.
О чём говорит Церковь в этот день?
Это богослужение совершается по средам и пятницам Святой Четыредесятницы, а также в первые три дня Страстной седмицы.
В среду пятой недели поста за вечерним богослужением будет полностью прочитан Великий покаянный канон прп. Андрея Критского.
Почему тропарь говорит о начале нашего спасения, а в кондаке речь о войне?
Особые псалмы звучат за литургией Преждеосвященных Даров как практическое руководство к участию в ней.
Раньше с этим чинопоследованием неразрывно было связано причащение.
Где находится юдоль плачевная и кто живёт в доме Божием? Какие псалмы Давидовы говорят о Христе?
Что на самом деле значат слова «рай» и «Едем»? Почему за богослужением мы возносим молитвы от имени Адама?
Какие откровения о последних временах содержит богослужение Церкви?
Что такое «страна животная»? Зачем герой евангельской притчи общался со «странными гражданами»? Что общего у пленённых вавилонянами евреев с блудным сыном? Продолжаем составлять словарь трудных слов богослужения.
Почему самая важная молитва — благодарение, зачем диакон велит запирать двери и сколько на самом деле прошений возносит священник?
Почему в тропаре праздника повторяются слова рождественского тропаря?
Почему в богослужении призвана участвовать вся вселенная и о каких пришельцах молится Церковь?
Кто такие аспид и василиск? Чем лев отличается от скимна? Где находится студенец истления?
Откуда возникла служба часов? Что такое оружие благоволения? Почему мы поём Богородице военную победную песнь? Продолжаем составлять словарь богослужебных текстов.
Как змеи славят Бога? Сколько музыкальных инструментов было задействовано в храмовой службе времён царя Соломона? Какие апокалиптические пророчества звучат в хвалительных псалмах, исполнявшихся на ней?
Продолжаем знакомить читателей с трудными словами воскресного богослужения.
Где находится еродиево жилище, с кем ругаются змеи, что значит возвысить рог и чей муж блажен? Ответы на эти и другие вопросы — в кратком словарике трудных слов воскресного богослужения.
Тропарь и кондак праздника рассказывают, как в мир пришёл Бог и что теперь будет с нами.
В основе Типикона — уставы древних восточных монастырей со своими условиями климата, быта и традициями.
Тропарь и кондак праздника Введения — не только про Богородицу, но и про нас с вами.
Когда прихожане бросаются на пол во внезапном приступе благочестия — это тщеславие.
Земные мамы тоже спасают детей от разных бед.
Эта тема связывает тропарь и кондак праздника Воздвижения Креста Господня.
О радости говорит нам тропарь праздника, призывает радоваться и кондак.
И почему эту молитву так любят в народе.
Об этом — главные песнопения праздника Успения Богородицы.
Тропарь и кондак Преображения — не только о том, что случилось со Христом и апостолами на Фаворе.
Об этом поётся в главных песнопениях Пятидесятницы.
Рассказываем, о чём поётся в тропаре и кондаке Вознесения.
О чём идёт речь в тропаре и кондаке Богоявления.
Если не понимаешь молитв, то чья это проблема — прихожанина или чтецов и певцов?
Этот вопрос уже задавал апостол Филипп две тысячи лет назад.
Почему в Церкви до сих пор служат на древнем языке?
Если попытаться найти такую страну или континент, где бы Православие окончательно восторжествовало, то окажется, что этого сделать нельзя.
Бог попустил пленникам лишиться всех благ для того, чтобы они научились ценить их.
Наша вселенная — завеса, закрывающая от нас славу и великолепие Бога, обитающего в неприступном свете.
Этот псалом — один из шести, входящих в состав литургии.
Псалмопевец удалялся от грешников, чтобы не соблазниться от них и соблюсти себя в чистоте перед Богом.
Его словами христиане молятся в скорбях, искушениях и трудных обстоятельствах жизни.
Псалмопевец призывает ценить дарованные нам дни и жить мудро.
В этом псалме содержится одно из важнейших пророчеств о Боговоплощении.
Христос добровольно принял на Себя осуждение рода человеческого и молился перед Своими страданиями как осуждённый и отвергнутый Богом.
Сотвори со мной чудо, которое вразумит врагов моих и заставит их вспомнить о Тебе.
По своему пророческому смыслу это пасхальный псалом, возвещающий радость о победе Христа над пленом греха и смерти.
Счастлив человек, всецело доверивший и посвятивший свою жизнь Богу.
Этот псалом читается во время утрени на шестопсалмии.
Давид изображает лесть и лицемерие своих врагов как крайнюю степень человеческой нелюбви.
Христиане понимают этот псалом как молитву о защите от лукавых духов и их искушений.
Образец глубокой покаянной молитвы и исповеди в грехах, он часто употребляется в богослужении и домашних молитвах.
Обычай трубить в трубы был принят у евреев перед сражением и при победе.
В нём говорится о приходе Бога Слова на землю как Царя и о Его союзе с Церковью.
Словами этого псалма христианин приносит покаяние пред Богом и выражает желание загладить сделанные им прежде дурные поступки.
Испрашивая милости от Бога, псалмопевец надеется лишь на благость Божию, а не на свою праведность.
Святые отцы видят в строках этого псалма и пророчество о вхождении праведников в Царство Божие.
Почему этот псалом читается в начале Последования ко Святому Причащению?
Царские псалмы — пророческие: в образе царя в них ещё с ветхозаветных времён видели Христа.
Избранный Божий народ уповает не на военную силу, а на Господа, Который один только может даровать победу над врагом.
Промысл Божий даже действие зла неизменно обращает ко благу.
Бог заботится о выживании и благополучии Своих детей, указывает им путь спасения и даёт силы для преодоления всевозможных препятствий.
Все события в нашей жизни промыслительны, даже несчастья, только надо пройти их с Богом в сердце.
Тема воды и колодца не раз встречается на страницах Священного Писания.
Желание Ревекки полностью совпадает с волей Божией, но средства она употребляет неправильные.
Неужели у Бога не было другого, более гуманного способа испытать веру Авраама?
Ради нескольких праведников Господь терпит множество грешников и ждёт покаяния и обращения тех, кто уклонился во грех и живет в нём.
Бог всегда рядом, Он готов подержать тебя — только начни строить свою жизнь, стоя к Нему лицом, а не спиной.
Суть поста заключается не в рационе питания, а в умении контролировать себя.
Постоянно ощущая рядом с собой присутствие Божие, человек старается не только не делать, но и не говорить, и даже не мыслить того, что было бы Ему неприятно.
Царь Давид просит Господа совершить справедливый суд и дать возможность восторжествовать правде в мире — наказать виновных, оправдать и защитить невинного.
Давайте представим, насколько нелегко было небедному 75-летнему человеку расстаться со всем, что его окружало.
Человек по своему недомыслию и гордости захотел сделать себя равным Богу. И чего он добился?
Пророк сообщает великую радость верным Господу: смерть исчезнет из мира навсегда.
Чтобы не дать злу поселиться в своём сердце, мы должны наполнить его добром. Но добро — это не абстракция, а конкретные действия.
Если в твоём сердце Бог — это залог твоего выживания в любых, самых трудных условиях.
В наше время человек тоже погряз в различных пороках и страстях. Зло считают добром, добро называют злом. Но для тех, кто хочет спастись, есть Новозаветный Ковчег — Церковь Христова.
Человека, который живёт неправдой, сравнивают с глупцом, который делает бесполезную работу с нулевым КПД.
До сих пор не исчерпаны конфликты, направленные на установление тем или иным государством своей диктатуры. Особенно печально пожинать плоды войн внутри одного народа.
На фоне трагических событий Господь повторяет Своё главное обещание о приходе в мир Спасителя, чтобы ободрить народ.
Произнося эти строки, мы призываем Господа воскреснуть в наших душах и воскресить их от греха.
Почему Бог уничтожает мир, который Он создал?
Не нужно ждать, чтобы кто-то надзирал над нами и указывал, что нам надо делать. Мы сами должны выполнять свои обязанности.
Не надо пытаться заработать все деньги, со всеми подружиться, посетить все страны и увидеть все достопримечательности.
Даже после ужасного поступка Бог даёт возможность покаяться.
Господь дал людям всё необходимое для жизни и процветания. Казалось бы, наслаждайся, храни это всё, благодари Бога и приноси добрые плоды своей жизни…
Словами этого псалма Церковь молится в самом начале богослужебного дня о сохранении христиан от опасности, врагов и в духовной чистоте.
Cпросим у самих себя: «Чем я оскорбляю славу Божию? Отражается ли во мне слава Его?»
В дни Великого поста кажется очень символичным, что единственная заповедь Божия человеку в Эдеме была связана с постом.
В обновлённом мире после Второго пришествия Христова не останется места войне и злобе.
Бог слышит наши молитвы. Но, к сожалению, мы не всегда хотим принимать в ответ то, что посылает Господь для спасения нашей души.
Великим постом за богослужением читаются паримии — отрывки из ветхозаветных книг. Предлагаем почитать их вместе и поразмышлять о том, что в них сказано.
Нельзя прожить свою жизнь так, чтобы тебя никто не обидел. Как относиться к обижающим?
Слова этого псалма «Аз днесь родих Тя» цитируются в Деяниях святых апостолов как указание на то, что Христос исполнил обетования о Нём, данные в Ветхом Завете.
Книга псалмов учит, как обрести блаженство: не только через молитвенный опыт, который в ней содержится, но и через следование наставлениям, которые она предлагает.
Мы не можем никому желать зла, болезней или горькой участи в жизни вечной — наоборот, нужно желать всем спасения и единства со всем человечеством. Тогда дары Духа Святого будут наполнять и нашу жизнь, преображая её и делая светлой и радостной.
В день Пятидесятницы сразу же после литургии совершается великая вечерня. На ней читаются три молитвы святителя Василия Великого с коленопреклонением. О чём идёт речь в этих молитвах? Приводим их текст в русском переводе.
Без примирения друг с другом мы не можем примириться с Богом. Но нам бывает трудно смириться и подойти с открытым сердцем к нашим ближним с простым словом: «Прости».
В храмах накануне Великого поста по окончании вечерни совершается чин прощения, во время которого настоятель храма или монастыря с земным поклоном испрашивает прощения у своего клира и прихожан, и те также отвечают ему земным поклоном.
Свеча — это выражение нашей пламенной молитвы и жертвы Богу. Откуда пошла традиция освящать свечи? Отличается ли «сретенская свеча» от остальных?
Праздник Сретения — о том, что человеку, который встретил Бога, не страшно встретить смерть. Давайте вспомним свидетельства Священного Писания о таких встречах.
Зачем на праздник запекать ягнёнка? Что общего между городом и тыквой? Всегда ли хороши лояльность и политкорректность?
Есть только Христос, входящий во Святый Град, без всяких иллюзий. Он знает, что Он — зерно, которое должно умереть, и теперь среди ликования толпы Он идёт на смерть.
В преддверии Великого поста Церковь готовит нас к нему словами 136 псалма. Предлагаем вашему вниманию его истолкование, изложенное на основании творений святых отцов.
Почему святой просит Бога об избавлении именно от этих грехов и даровании именно этих добродетелей?
| 
