Протоиерей Николай Кривошеев

Преподобный Варсонофий Херсонский в Краматорске

Далеко не каждому городу даровано хоть на небольшой срок стать прибежищем святому. Краматорск в течение двух лет был домом для преподобного Варсонофия Херсонского. Подробно о жизни святого повествует житие, мы же пообщались с протоиереем Николаем Кривошеевым, настоятелем Покровского храма. История этой церкви непосредственно связана с именем великого подвижника.

 

После ссылок

— Преподобный Варсонофий Херсонский прожил в Краматорске два года. Он приехал сюда в 1946 году. До того в тюрьмах и ссылках святой провёл в общей сложности 10 лет. Был миссионером, боролся с обновленцами. Его много и часто преследовали власти. Преподобный претерпел много испытаний и гонений, имел слабое здоровье.

Составители жития святого Варсонофия так пишут о том периоде его жизни: «…С 1946 года о. Варсонофий проживал в г. Краматорске, продолжая харьковский курс лечения. В мае 1948 года епископом Донецким Никоном (Петиным) назначен клириком Покровской церкви г. Краматорска. Духовные чада, посещавшие его в то голодное время, говорили, что преподобный Варсонофий еще не оправился от своих ран и выглядел очень болезненным. На ногах были по-прежнему незаживающие раны, которые постоянно сочились, ходил на костылях. Одна нога не сгибалась, а второй ходил только на пальцах. Но, несмотря на это, преподобный Варсонофий так и остался пламенным священником, возжигая во всех Божественный огонь, который постоянно в нем горел».

Испытанием для жителей Краматорска стал 1947 год, когда многие пострадали от наводнения, после которого пришёл неурожай. Святой ходил в дома пострадавших с молитвой, а порой и просто с добрым словом. Положение людей было печальным, многие были измучены непосильным трудом, иные — воспалением лёгких и другими болезнями.

Имя преподобного прочно связано с историей нашего Покровского храма. В 1948 году благодаря стараниям отца Варсонофия община собрала 65 тысяч рублей, на которые был куплен новый дом для церкви (ул. Больничная, дом № 20). Под его руководством началось строительство. Многие годы, уже после отъезда святого, здесь продолжались богослужения. Рядом с этим, старым, храмом в 2009 году возвели новый, типовый.

Краматорчане рассказывают, что у отца Варсонофия были духовные чада, которых он наставлял. Когда он приехал в город после многочисленных ссылок, для него наступили более благоприятные дни. Люди удивлялись его мужеству, он укреплял их в вере, наставлял. Вокруг него собрался круг тех, кто ухаживал за ним, помогал.

Однако жизнь под духовным окормлением подвижника была недолгой. «…В один из дней к храму подошли озлобленные безбожники с палками, лопатами, собираясь бить отца Варсонофия, требовали выхода к ним. Батюшка стоял и молился. После молитвы он трижды выходил к людям — осенял крестом — и снова уходил в храм молиться. Видя смирение и кротость пастыря Божия, разъяренные люди молча разошлись. После этого случая о. Варсонофий обратился в епархиальное управление с ходатайством, чтобы ему взамен прислали архимандрита Онуфрия из Одессы, а его перевели в Херсон», — повествует житие.

 

Люди помнят о святом

Ещё при жизни святой Варсонофий не просто духовно окормлял свою паству, но и имел от Господа дар исцелять душевные и телесные недуги, предсказывать разные события, чему есть много свидетельств. И я один из тех, кто может это подтвердить.

Мне довелось присутствовать на канонизации святого в Херсоне 9 августа 2008 года и привезти оттуда его мощи. Попал я туда не случайно. Дело в том, что в своё время мы с семьёй жили в Часов-Яре. В то время (это был 1948 год) по городу прошёл слух о прозорливом батюшке из Краматорска. Я тогда уже ходил в церковь и хотел быть священником. Мы приехали к отцу Варсонофию, бабушки мои за меня ходатайствовали, и он благословил меня на священство. Преподобный сказал, что из пяти мальчиков в семье священником стану только я. Так и вышло. Ещё он предсказывал, что мне будет очень трудно. И действительно, на пути к священству меня ждало очень много испытаний: гонения в школе, армия вместо семинарии, угрозы КГБ… Но самое удивительное то, что в итоге Господь привёл меня служить в тот храм, который строил святой Варсонофий.

Поэтому владыка Иларион, митрополит Донецкий и Мариупольский, отправил меня на канонизацию святого. Через некоторое время в нашем храме был установлен престол и положены мощи для поклонения. Освящали престол митрополит Иларион и митрополит Горловский и Славянский Митрофан.

Теперь у нас трёхпрестольная церковь: центральный престол — в честь Покрова Пресвятой Богородицы, левый придел — преподобного Онуфрия Великого, правый — преподобного Варсонофия Херсонского. Мы и сегодня причащаем верующих из серебряной чаши отца Варсонофия, а в алтаре хранится его напрестольный крест.

Люди помнят о святом. Стекаются на престольный праздник в храм. До войны на праздничное богослужение всегда приезжали архиереи. После литургии совершали крестный ход, потом была праздничная трапеза. Сейчас обстановка тяжёлая, война, но мы с духовенством нашего благочиния, 15 человек, собираемся в дни памяти святого непременно. Совершаем общее богослужение и прославляем преподобного Варсонофия. Верующие постоянно заказывают акафисты и молебны. Одна женщина ходила с больным ребёнком, полгода мучилась с ним: не было покоя малышу, не спал, всё время кричал. Кто-то посоветовал ей: пойди, приложи его к мощам святого Варсонофия. Она приложила, и младенец стал спокоен и больше не кричал. Так что и ныне по молитвам святого происходят чудеса.

Люди приходят, но уже никого не осталось из того круга, кто был знаком с преподобным, кого он наставлял. Молодое поколение уже не знает о святом. Но мне очень хочется поддерживать память о нём, поэтому мы распространяем книги и акафисты, которые я издал. Кто может — купит, кто не может — тому так даём. На проповедях рассказываю о нашем святом покровителе. Очень хочется, чтобы помнили о нём.

 

«Идите туда, там батюшка даст»

Сейчас в Покровской церкви я служу один. Раньше был у меня помощник и дьякон, но сейчас духовенства не хватает, так что трудновато.

В храм ходят в основном люди постарше. А молодёжь приходит, но в небольших количествах. Очень хочется как-то объединить их вокруг храма. Но это сложно, поскольку ходят они нерегулярно. Зато у нас есть воскресная школа. Воспитываем в ней наше юное поколение для того, чтобы и в будущем утверждалась вера православная. В какой-то мере это та же миссионерская работа, которой занимались святые Варсонофий и Онуфрий. На сегодняшний день 25 человек посещают занятия, изучают Закон Божий, церковное пение. Ставят театральные постановки, занимаются лепкой, ездят на экскурсии в Изюм и Святогорский монастырь. Общаются со школами других приходов. Родители помогают, участвуют в жизни детей. С Божьей помощью трудимся.

Из нашей воскресной школы вышло несколько священников. Некоторые приняли монашество, подвизаются в Святогорской лавре.

Стараемся по возможности помогать людям. Находим тех, кто нуждается в нашей поддержке. Люди часто приходят сейчас, говорят: «как быть, мы беженцы, вы нам помогите». Кто просит помочь прописаться, кто квартиру найти, кому на лекарства не хватает. Насчёт лекарств — у нас недалеко вокзал, так оттуда прямиком отправляют к нам, в Покровскую церковь. Говорят: идите туда, там батюшка даст. Помогаем, а куда деваться? Не дай Бог когда-то самому придётся просить помощи. Отворачиваться от людей нельзя. Так и трудимся потихоньку.

Нынешняя дороговизна ощутимо ущемляет те расходы, которые мы могли бы понести во благо нуждающихся или же воспитанников нашей школы. Но, невзирая на это, детей мы поддерживаем максимально. Подарки к Рождеству и Пасхе, столы накрываем на большие праздники. Они и на прогулки ходят, там кулеш варят, веселятся — это мы не можем ограничить, конечно.

А что касается волонтёрской деятельности, то очень жаль, что помощников у нас нет. Стараемся, интересуемся нуждающимися, посещаем их. Кому крестики подарим, кому книжечки. Но это не тот уровень, какой хотелось бы. Когда община большая, всё на ином уровне происходит. Вот сейчас дров надо привезти? — надо. Детей на Пасху побаловать надо? — надо. Не хватает людей. Но мы принимаем нынешние обстоятельства, не ропщем. Даст Бог — выйдем на иной уровень. Если бы не молитвы и не предстательство преподобного Варсонофия, было бы совсем плохо. А так — держимся.

Я в этом храме с 1976 года. Уже трудновато. Старое поколение более крепко за веру держалось. Были притеснения, но они старались, трудились на благо Церкви. А сейчас — например, веду собеседование перед крещением или венчанием. Спрашиваю: вы верующие? — Верующие. А креститься умеете? — Да. Показывают — понятно, креститься не умеют. Ну, рассказываю, объясняю. Но… «Недвижимость» в них какая-то. Говорю: покрестили ребёнка — заботьтесь, приходите в храм, приносите каждую субботу и причащайте. Литургия в субботу недолгая. Побудьте с малышом, сами исповедуетесь, причаститесь. Надо ведь утверждать веру. Рассказываю, что кто не ходит в храм, не причащается, автоматически отлучается от Церкви. Поэтому давайте, говорю, будем жить церковной жизнью вместе со стариками, это будет отрадно Церкви и детям на пользу. Но многие покрестят — и уходят, к сожалению. Хотя — есть те, кто потом возвращается.

Записала Екатерина Щербакова